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"，犯者被开除僧团（"不共住"），有淫、盗、杀、妄（大妄语，妄称自己得道成圣）；其次为"僧残罪"，犯者经过严格的在僧众面前忏悔的程序，才能被保留在僧团...足戒又称近具戒、大戒，略称具戒。为比丘、比丘尼所应受持的戒律，因与沙弥（尼）所受十戒相比，戒品具足，故称具足戒。
具足戒的内容，南北传佛教所传的戒本各异，按《四分律》所载，比丘戒有二百五十条，比丘尼...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09382877389.html
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汝固不妄，诚恐或有此习气，则其过不小。佛以妄语列于根本五戒者，正为防此弊也。若或见言不见，不见言见，乃妄语之流类。若凭空造楼阁，妄说胜境界，即犯大妄语戒，乃未得谓得，未证谓证，其罪甚于杀盗淫百千万亿倍。...不生恐怖惊疑。勿道胜境现有益，即魔境现亦有益。何以故？以不被魔转，即能上进故。此语不常对人说，因汝有此种事，固不得不说也。汝最初礼佛所见之大士像不的确，以若果实是，不至因念与《观经》不合而隐。
然汝...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07235282030.html
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这样十种色阴魔现的境界，都因色阴用心交战，互为胜负的原故。所以一切众生昏迷无知，如遇色阴种种的境界，说是登圣。乃真大妄语的过成，必定堕落无间地狱的。
（一）受阴成魔（悲心过分） 因为功用过抑的...，都因受阴用心交战、互为胜负的原故。所以一切众生昏迷无知，如遇受阴种种的境界，说是登圣。乃真大妄语的过成，必定堕落无间地狱的。
（一）想阴成魔（锐思贪巧） 因为心爱圆明锐其精思，贪求善巧的时候，...
佚名
|楞严|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/114213406.html
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言见，见言不见，不觉言觉，觉言不觉，不闻言闻，闻言不闻。妄语的方法是自妄语、教人妄语、遣使妄语、书面妄语、现相妄语。妄语又可分为三大类：大妄语、小妄语、方便妄语。最重的是大妄语罪，具备四个条件，即成重罪不可悔：(一)所向是人--对人说大妄语；(二)是人想--认定对方是人，而不是非人或畜生；(三)有欺诳心--蓄意要使对方受骗；(四)说大妄语--自己未证圣果圣法，而说已证，实未得四禅定，而说已得，实未...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23453341162.html
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种色阴魔现的境界，都因色阴用心交战，互为胜负的原故。所以一切众生昏迷无知，如遇色阴种种的境界，说是登圣。乃真大妄语的过成，必定堕落无间地狱的。
（一）受阴成魔（悲心过分） 因为功用过抑的时候，...受阴用心交战、互为胜负的原故。所以一切众生昏迷无知，如遇受阴种种的境界，说是登圣。乃真大妄语的过成，必定堕落无间地狱的。
（一）想阴成魔（锐思贪巧） 因为心爱圆明锐其精思，贪求善巧的时候，忽然...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00192043332.html
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的定义是不知言知，知言不知，不见言见，见言不见，不觉言觉，觉言不觉，不闻言闻，闻言不闻。妄语的方法是自妄语、教人妄语、遣使妄语、书面妄语、现相妄语。妄语又可分为三大类：大妄语、小妄语、方便妄语。最重的是大妄语罪，具备四个条件，即成重罪不可悔：(一)所向是人--对人说大妄语；(二)是人想--认定对方是人，而不是非人或畜生；(三)有欺诳心--蓄意要使对方受骗；(四)说大妄语--自己未证圣果圣法，而说已...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15164256130.html
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现相妄语。妄语又可分为三大类：大妄语、小妄语、方便妄语。最重的是大妄语罪，具备四个条件，即成重罪不可悔：(一)所向是人--对人说大妄语；(二)是人想--认定对方是人，而不是非人或畜生；(三)有欺诳心--蓄意要使对方受骗；(四)说大妄语--自己未证圣果圣法，而说已证，实未得四禅定，而说已得，实未见天龙神鬼来，而说天龙神鬼来。妄语之中，还包括两舌、恶口、绮语，虽不失戒体，但犯可悔罪。在家的居士最应注意...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15492757844.html
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戒律里，有不许打大妄语，也不许打小妄语，就是怕未证说证，鼓惑人心。如果说证圣了，大家都趋之若鹜。所以出家人有功德一定要背藏，而且佛也呵责，不让随便显神通，而且呵责的很厉害：“就像淫女站在十字街头样。”当然除了佛在教化的时候，对外道要降伏他们，有显神通的时候。
这就告诉我们，不要随便轻信一些人说的话。我们要知道打大妄语，就是未证说证，未得说得，这个“得”就是指在修学佛法上的得证。小妄语，就是心口...
如瑞法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11244579043.html
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；及成就大妄语之未来无量世无间地狱长劫尤重纯苦重报——密宗内一切即身成佛法之修证皆是大妄语业故。由是正理，余今呼吁一切密宗学人，应先探究自身学密之目的，而后冷静探讨密宗法义是否符合佛法二主要道之真意，...一下自己描述他们的词句，诸如破毁菩萨重戒——以邪淫故、成就大妄语业——以一切即身成佛之修法皆是大妄语故，等等等等诸如此类的说法，到底符不符合事实。
大译师仁青桑波曾奉阿底峡尊者之命闭关专修，于关...
索达吉堪布
|索达吉|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2148441488.html
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口业，骂人的话当然是不好的，但是恶口、两舌、妄语、绮语，用我们佛教说来，这是小妄语，还有比这更严重的大妄语。我们身为佛弟子，这点大家都应该知道。
为什么妄语还分大妄语、小妄语？所谓大小是指说出来的话，对人造成伤害的程度是否严重、广泛、深入？从这些地方去分大小。
大妄语是什么呢？大妄语是“未得谓得，未证谓证。”这是我们学佛的人要小心、要注意的，是说未得到功夫，未得禅定，念佛尚未到一心不乱，...
净心法师
|孝亲|母爱|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/2036532780.html